{"id":36,"date":"2018-10-05T14:29:14","date_gmt":"2018-10-05T14:29:14","guid":{"rendered":"http:\/\/fundacionperiodismo.org\/diplomado-periodismo-enfoque-genero-la-prevencion-la-violencia-hacia-las-mujeres\/?p=36"},"modified":"2018-10-08T15:24:03","modified_gmt":"2018-10-08T15:24:03","slug":"la-discriminacion-mi-herencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacionperiodismo.org\/diplomado-periodismo-enfoque-genero-la-prevencion-la-violencia-hacia-las-mujeres\/la-discriminacion-mi-herencia\/","title":{"rendered":"La discriminaci\u00f3n, mi herencia"},"content":{"rendered":"
Desde que tengo uso de raz\u00f3n amo la pollera. Es un amor inspirado en mi abuelita quien fue para m\u00ed un modelo a seguir, siempre radiante, elegante, de caminar erguido, con sus trenzas negras y largas. Ella cre\u00eda en vivir con tranquilidad y paz: \u201dCuando haces bien, te va bien sin hacer da\u00f1o a nadie\u201d, dec\u00eda sabiamente.<\/p>\n

Junto a mi abuelo viv\u00eda en una casita muy sencilla en Pampahasi. All\u00ed ella hac\u00eda todo lo que le gustaba, sembraba y criar cuyes. Para abastecer su tienda, ten\u00eda una habitaci\u00f3n exclusiva para almacenar papa, chu\u00f1o, tunta, ma\u00edz y haba seca donde me dejaba entrar para jugar a la vendedora y una tiendita de donde me abastec\u00eda de dulces para mis recreos. Pese a la fama que tienen las propietarias de las tiendas de barrio, mi abuelita era muy seria, poco conversadora y nada amiguera. Un d\u00eda a la semana, feriados y a veces fines de semana la iba a visitar y en vacaciones me quedaba all\u00ed para hacerles compa\u00f1\u00eda.<\/p><\/div>\n

Confesiones sobre la tolerancia<\/em><\/h4>\n

La discriminaci\u00f3n, mi herencia<\/strong><\/h1>\n

Glenda Ya\u00f1ez Quisbert<\/p>\n

Desde que tengo uso de raz\u00f3n amo la pollera. Es un amor inspirado en mi abuelita quien fue para m\u00ed un modelo a seguir, siempre radiante, elegante, de caminar erguido, con sus trenzas negras y largas. Ella cre\u00eda en vivir con tranquilidad y paz: \u201dCuando haces bien, te va bien sin hacer da\u00f1o a nadie\u201d, dec\u00eda sabiamente.<\/p>\n

Junto a mi abuelo viv\u00eda en una casita muy sencilla en Pampahasi. All\u00ed ella hac\u00eda todo lo que le gustaba, sembraba y criar cuyes. Para abastecer su tienda, ten\u00eda una habitaci\u00f3n exclusiva para almacenar papa, chu\u00f1o, tunta, ma\u00edz y haba seca donde me dejaba entrar para jugar a la vendedora y una tiendita de donde me abastec\u00eda de dulces para mis recreos. \u00a0Pese a la fama que tienen las propietarias de las tiendas de barrio, mi abuelita era muy seria, poco conversadora y nada amiguera. Un d\u00eda a la semana, feriados y a veces fines de semana la iba a visitar y en vacaciones me quedaba all\u00ed para hacerles compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

As\u00ed \u00a0tuve las ense\u00f1anzas y valores que a\u00fan practico como la siembra, crianza de animales, valorarizaci\u00f3n de los productos bolivianos, que no importa que algo est\u00e9 viejito siempre que est\u00e9 limpio y sobre todo el respeto hacia los dem\u00e1s.<\/p>\n

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Algunas veces la acompa\u00f1aba para hacer las compras que manten\u00edan llena la tienda, pero en el micro o en la calle no faltaba alguien que le dec\u00eda \u201cesta chola c\u00f3mo va subir con su bulto\u201d, \u201cestas cholas ocupan todo el campo con su pollera\u201d y muchas cosas desagradables. Al principio me asustaba, pero al crecer yo le preguntaba por qu\u00e9 permit\u00eda que la gente le diga eso sin responder algo, y ella, con su sabidur\u00eda, siempre contestaba que no hay que responder a ninguna ofensa, que Dios se encargar\u00eda de todo, que mientras nosotras no hagamos da\u00f1o a nadie, no importaba que les moleste su presencia. Me dol\u00eda que no se defendiera, me sent\u00eda impotente. Hoy entiendo que en esos a\u00f1os \u00a0la discriminaci\u00f3n hacia la mujer de pollera era com\u00fan, constante e hiriente, pero de ning\u00fan modo justificable.<\/p>\n

El amor por la pollera y los flecos siempre estuvo en m\u00ed desde peque\u00f1a. Me \u00a0encantaba vestir de pollera pero mi mam\u00e1 y mi abuelita decidieron que no deb\u00eda ser as\u00ed porque podr\u00eda \u00a0sufrir discriminaci\u00f3n, as\u00ed que s\u00f3lo en casa pod\u00eda vestir pollera y usar mantillas.<\/p>\n

Cuando cumpl\u00ed 16 a\u00f1os decid\u00ed vestirme de pollera para una fiesta. Ese d\u00eda pude retomar mis ra\u00edces p\u00fablicamente, pero mi abuelita ya no estaba para verme as\u00ed y eso es algo que a\u00fan me duele. Muchos de mis familiares no lo tomaron bien, ya que ser de vestido trae consigo una forma de status dentro de esta sociedad seg\u00fan ellos y es cierto, pero a medida que pasaban los a\u00f1os lo segu\u00ed haciendo cada vez m\u00e1s frecuentemente ya que era una decisi\u00f3n que s\u00f3lo yo pod\u00eda tomar. As\u00ed\u00a0 fue el inicio de c\u00f3mo, por decisi\u00f3n propia, retom\u00e9 mi herencia.<\/p>\n

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Con el pasar de los a\u00f1os naci\u00f3 mi primera hija y mi amor por las polleras se fue fortaleciendo, el reencuentro con mi herencia, reconocer mis ra\u00edces y mostrar mi cultura para poder transmitirla. Este proceso me llev\u00f3 a dise\u00f1ar trajes para la mujer de pollera, de manera tradicional y tambi\u00e9n estilizados. Luego pas\u00e9 a fusionar los trajes bolivianos en especial el de la chola pace\u00f1a con la ropa de vestir para hombres, mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as.<\/p>\n

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Sin embargo, a\u00fan sent\u00eda que lo que hac\u00eda no era suficiente, as\u00ed que inici\u00e9 el estudio de modelaje para cholas, donde no s\u00f3lo ense\u00f1amos pasarela sino que creamos un c\u00edrculo de amistad donde nos apoyamos para mostrar, desde donde estemos, el valor de nuestra identidad. Ense\u00f1amos historia de la chola pace\u00f1a, de d\u00f3nde viene nuestro traje y la importancia de usarlo porque es importante que sepamos adecuadamente de d\u00f3nde venimos para saber hacia d\u00f3nde vamos.<\/p>\n

El empoderarnos como mujeres de pollera, con conocimiento de nuestras ra\u00edces, con orgullo de nuestra vestimenta es muy importante para cambiar la mirada de extranjeros y de los mismos bolivianos. Mostrar que las cholas pueden lograr llegar a puestos jer\u00e1rquicos importantes, ser empresarias, emprendedoras, profesionales, exitosas, trabajadoras, luchadoras como un resultado del encuentro con la equidad.<\/p>\n

Todo este trabajo me dio muchas satisfacciones como participar en diferentes proyectos art\u00edsticos, dar entrevistas a medios extranjeros de M\u00e9xico, Canad\u00e1 y Estados Unidos. Mi presencia fue importante en cadenas como Airfrance o a la BBC de Londres, en revistas de moda en Europa y Estados Unidos. A todos les interesaba saber c\u00f3mo evolucion\u00f3 la ropa de la mujer de pollera y c\u00f3mo sobrellevamos la discriminaci\u00f3n, no era s\u00f3lo moda, el inter\u00e9s iba m\u00e1s all\u00e1. Incre\u00edblemente los extranjeros llegaban a Bolivia bien informados de nuestra historia y la situaci\u00f3n actual de nuestro pa\u00eds en todos los aspectos para hacer sus notas, fueron todas estas experiencias las que me permitieron ver el panorama de c\u00f3mo somos vistas las mujeres de pollera dentro y fuera de nuestro pa\u00eds: mujeres desarregladas, sucias, sin formaci\u00f3n acad\u00e9mica, pobres, encasill\u00e1ndonos en los estereotipos de siempre. El reconocimiento a mi labor me llev\u00f3 a participar de eventos donde era la \u00fanica mujer de pollera. Fui recibida por con cari\u00f1o, pero tambi\u00e9n con molestia.<\/p>\n

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En el 2010 se decret\u00f3 la Ley No. 045 Contra el racismo y todo tipo de discriminaci\u00f3n que en su art\u00edculo 15 establece la\u00a0 prohibici\u00f3n de restringir el acceso a locales p\u00fablicos. Si bien algunos quisieron echarme de algunos lugares por estar vestida de pollera ahora no pueden hacerlo, pero siguen las miradas de desprecio y las preguntas inc\u00f3modas como \u201c\u00bfEst\u00e1s sirviendo los bocadillos?\u201d, \u201c\u00bfTe contrataron para recibir a los invitados?\u201d, \u201c\u00bfHaces alg\u00fan espect\u00e1culo?\u201d.\u00a0 Tambi\u00e9n se me acercaron para decirme \u201cQu\u00e9 asco me da que est\u00e9s aqu\u00ed\u201d, \u201cPor qu\u00e9 no te vas y te juntas con las de tu clase\u201d y otras frases que me toc\u00f3 o\u00edr pese a la existencia del art\u00edculo 281 del la referida Ley que condena insultos y otras agresiones verbales por motivos racistas o discriminatorios, pero fiel a la ense\u00f1anza de mi abuelita s\u00f3lo me quede callada como ella lo hac\u00eda. Aunque sinceramente cuando estoy en la calle las palabras vertidas son m\u00e1s fuertes como \u201cchola de mierda\u201d trato de contenerme, a veces sin tener \u00e9xito. A pesar de todos, estoy convencida que la mejor forma de buscar la igualdad y luchar contra la discriminaci\u00f3n es invadiendo espacios que se creen exclusivos, siempre con respeto y orgullo.<\/p>\n

Compartir, la mejor estrategia<\/strong><\/p>\n

Hablando con amigos y amigas fui viendo que muchos desconocen o tienen una mala versi\u00f3n de nuestras tradiciones y costumbres, lo que influye en su percepci\u00f3n de las mujeres de pollera y provoca que desvaloricen, subestimen, \u00a0minimicen, menoscaben, critiquen a la chola y a sus ra\u00edces.<\/p>\n

Fue esta inquietud que me llev\u00f3 a escribir un blog, donde cuento mis experiencias en lo cultural, tradiciones, costumbres, moda, etc. Todo desde mi visi\u00f3n como mujer de pollera para que as\u00ed pueda cambiar la visi\u00f3n que a\u00fan existe. Para que como yo, podamos enorgullecernos de nuestra cultura viva, de nuestras ra\u00edces y de nuestra gente.<\/p>\n

Para m\u00ed fue dif\u00edcil tomar la decisi\u00f3n de hacerme m\u00e1s visible a trav\u00e9s de mis trabajos y proyectos, por mis dos hijas y mi hijo. Si bien me siento orgullosa de vestir de pollera, no quise perjudicar a mis wawas, exponi\u00e9ndolos a ser discriminados por mi herencia. Como fui criada de vestido no estoy todo el tiempo con pollera, as\u00ed que cuando voy al colegio siempre voy de vestido por temor de c\u00f3mo reaccione el entorno. Ense\u00f1\u00e9 a mi hija mayor a cuidarse de ciertos comentarios o preguntas que le pudieran hacer, pero en su colegio no tuvimos ning\u00fan incidente.<\/p>\n

A mis wawas peque\u00f1as, a\u00fan no puedo explicarles muchas cosas. Si bien los compa\u00f1eros de mis wawas nunca les dijeron nada, tuve varios momentos inc\u00f3modos con algunas mam\u00e1s, quienes al verme en alguna publicaci\u00f3n o publicidad en la que visto de pollera, llegaron a hacerme preguntas inc\u00f3modas, dejaron de saludarme, hasta insinuarme que \u201cel colegio ya no tiene un buen filtro\u201d, provocando que el temor de que mis wawas sean lastimadas, crezca.<\/p>\n

Aun as\u00ed, s\u00e9 que estos incidentes ajenos al colegio son pasajeros porque tiene como valores la libertad, igualdad y fraternidad, siendo una condici\u00f3n indispensable el respeto al otro con sus diferencias para vivir en comunidad. S\u00e9 que la generaci\u00f3n de mis wawas ser\u00e1 diferente a la m\u00eda, si todos llegan a tener y entender estos valores.<\/p>\n

Todas estas formas de discriminaci\u00f3n, para muchos imperceptibles, s\u00f3lo por vestir de pollera, hacen que a veces ya no quiera usarla, porque me lastiman y generan miedo dentro de m\u00ed, pese a que ya existen leyes que sancionan la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero cuando esto me afecta me pregunto, si dejo de vestirme de pollera y niego mi herencia por decisi\u00f3n propia, qu\u00e9 les ense\u00f1ar\u00e9 a mis hijos \u00bfaparentar algo que no son? \u00bfolvidar sus ra\u00edces? \u00bfavergonzarse de su origen para ser aceptados? Al encontrarme en esta encrucijada entend\u00ed por qu\u00e9 mi abuela tom\u00f3 la decisi\u00f3n de no vestirnos de pollera a m\u00ed y a mi madre. Ella no quer\u00eda que nos lastimaran como ella fue lastimada, ni relegada, por el \u00fanico hecho de ser chola.<\/p>\n

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Estoy consciente que en los \u00faltimos a\u00f1os hubo cambios importantes en cuanto a la discriminaci\u00f3n, se crearon leyes para erradicar esta pr\u00e1ctica que fue pasando de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n como una herencia de odio y que con el transcurrir de los a\u00f1os fue perdiendo su poder. Tengo esperanza que las nuevas generaciones puedan aprender a vivir con respeto y paz, en la diversidad que tenemos.<\/p>\n

Como cholas tambi\u00e9n luchamos por la equidad que merecemos todas, pero tambi\u00e9n igualdad al ser tratadas por las mismas mujeres. Es una doble lucha, con las mismas mujeres para ser reconocidas como iguales y con los hombres en su trato patriarcal que en nosotras est\u00e1 muy enraizado.<\/p>\n

Estoy segura que a mi abuelita le hubiera gustado vivir en estos tiempos, ya que la discriminaci\u00f3n no es tan hostil como en sus tiempos, pero tambi\u00e9n sue\u00f1o que mis wawas puedan crecer y criar a mis nietos en una Bolivia orgullosa de su diversidad, libre de discriminaci\u00f3n y con equidad.<\/p>\n

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