{"id":143,"date":"2019-03-07T15:46:57","date_gmt":"2019-03-07T15:46:57","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacionperiodismo.org\/diplomado-politico-2018\/?p=143"},"modified":"2019-03-08T15:02:54","modified_gmt":"2019-03-08T15:02:54","slug":"gobierno-e-iglesia-incompatibles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacionperiodismo.org\/diplomado-politico-2018\/gobierno-e-iglesia-incompatibles\/","title":{"rendered":"Gobierno e Iglesia \u00bfincompatibles?"},"content":{"rendered":"

Relaciones tensas y cercanas<\/em><\/p>\n

Gobierno e Iglesia \u00bfincompatibles?<\/strong><\/h1>\n

Carla V. Mercado Pab\u00f3n<\/p>\n

Desde el inicio de su mandato, el presidente Evo Morales no tuvo una relaci\u00f3n estrecha y menos \u201camigable\u201d con la Iglesia Cat\u00f3lica. Muchos tres los momentos m\u00e1s importantes que marcaron la tensi\u00f3n entre ambos polos; por ejemplo, la promulgaci\u00f3n de la nueva Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado (CPE) que declara a Bolivia como Estado independiente de la religi\u00f3n; es decir, laico.<\/p>\n

Desde el 7 de febrero de 2009 est\u00e1 vigente el art\u00edculo 4 (Modelo de Estado) de la CPE, que establece que \u201cEl Estado respeta y garantiza la libertad de religi\u00f3n y de creencias espirituales, de acuerdo con sus cosmovisiones. El Estado es independiente de la religi\u00f3n\u201d. A partir de este momento, Bolivia define un relacionamiento distinto con la religi\u00f3n. Una decisi\u00f3n que no fue del agrado de la Iglesia Cat\u00f3lica, porque implicaba que algunos fondos que el gobierno le otorgaba para sus misiones de ayuda social hab\u00edan desaparecido.<\/p>\n

Otro de los momentos de tensi\u00f3n fue el de la aprobaci\u00f3n del doble aguinaldo. El 20 de noviembre de 2013 se emiti\u00f3 el Decreto Supremo No. 1802, el que introdujo el segundo aguinaldo o bono navide\u00f1o \u201cEsfuerzo por Bolivia\u201d, pagadero cada vez que el pa\u00eds sobrepase el 4,5% de crecimiento del PIB. Muchas micro y peque\u00f1as empresas tuvieron problemas para cancelar este beneficio a sus trabajadores. La medida tambi\u00e9n afect\u00f3 a la Iglesia, obligada igualmente a pagar este beneficio, ya que sus obras sociales funcionan como empresas privadas.<\/p>\n

Un tercer momento complejo del v\u00ednculo entre Iglesia y gobierno se dio en 2014 cuando el entonces presidente de la C\u00e1mara de Diputados, Marcelo El\u00edo, pidi\u00f3 que no hubiera obispos extranjeros en Bolivia. Esta afirmaci\u00f3n la hizo despu\u00e9s de que la Iglesia Cat\u00f3lica afirmara que el gobierno realizaba gastos suntuosos, como la compra de coches y aviones, por lo que ped\u00eda que en lugar de ello se hiciera cargo del pago del doble aguinaldo de las obras sociales de esta instituci\u00f3n.<\/p>\n

En este gobierno la Iglesia Cat\u00f3lica dej\u00f3 de ser vista como una instituci\u00f3n mediadora en los conflictos sociales, como era en el pasado, y pas\u00f3 a ser un ente que emite criterios y posiciones sobre diversos temas de coyuntura, a trav\u00e9s de comunicados y conferencias de prensa.<\/p>\n

Seg\u00fan el analista pol\u00edtico Franco Gamboa, el gobierno hace una \u201cconstante campa\u00f1a de desprestigio no s\u00f3lo de la jerarqu\u00eda que conforma la Iglesia como instituci\u00f3n sino de la Iglesia Cat\u00f3lica en general\u2026 y es porque el catolicismo ha sido utilizado como un ejemplo de lo neocolonizador y la pugna empleada como una estrategia pol\u00edtica para convencer a grupos allegados\u201d.<\/p>\n

Por su parte, \u00a0el analista y estratega pol\u00edtico Ricardo Paz afirma que \u201chaya sido como diputado o como dirigente, existi\u00f3 una distancia muy grande entre la Iglesia y Evo; \u00e9l no es cat\u00f3lico, es reacio a ello y por su condici\u00f3n ideol\u00f3gica tiene sus peros con la Iglesia\u201d. Sin embargo, el Gobierno se dio cuenta de que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n es adepta a la religi\u00f3n cat\u00f3lica, por lo tanto no le queda m\u00e1s que ser parte \u00e9l tambi\u00e9n de este movimiento y debe ceder un poco. Un ejemplo de las concesiones que realiza es el respeto de los feriados religiosos.<\/p>\n

Pero mucho m\u00e1s importante es el acercamiento de Morales con el Papa Francisco. En una ocasi\u00f3n, Evo declar\u00f3: \u201cYo dir\u00eda que de verdad siento que ahora tengo Papa, comprometido con su pueblo, con pensamiento revolucionario, con sentimiento social y, sobre todo, con propuestas para cambiar y acabar con la injusticia, la violencia y la guerra\u201d, dijo tras el Primer Encuentro Mundial de Movimientos Populares en el que particip\u00f3 en el Vaticano, a finales de octubre de 2014. En esa ocasi\u00f3n tuvo una reuni\u00f3n, que fue calificada como \u201cinformal\u201d, con el Papa, luego de la cual anunci\u00f3 la posible llegada de Su Santidad a Bolivia en 2015.<\/p>\n

Para Paz esta proximidad se debe a que desde parroquiano, Bergoglio estuvo \u201cligado al peronismo en Argentina, le tiene una simpat\u00eda particular a Evo Morales, lo que permite que \u00e9l instrumentalice esta relaci\u00f3n\u2026 e incluso pueden hablarse en espa\u00f1ol\u201d. Por su parte, Gamboa asevera que es una estrategia del equipo de asesores del Presidente: \u201ces una\u00a0 pantalla que utiliza para poder consolidarse como el impulsor de la demanda mar\u00edtima, la cual se toma como una promesa electoral\u201d[1]<\/a>. Hay que tomar en cuenta que Evo Morales se reuni\u00f3 con el Papa Francisco seis veces y que incluso logr\u00f3 que su anuncio se convirtiera en realidad, pues el Papa Francisco lleg\u00f3 a Bolivia del 8 al 10 de julio de 2015. En esa ocasi\u00f3n sostuvo reuniones diplom\u00e1ticas, dio misas y particip\u00f3 en un congreso de organizaciones sociales.<\/p>\n

Aun as\u00ed, Morales cuestiona y critica a la Conferencia Episcopal Boliviana hasta hoy. Por ejemplo, en su discurso de celebraci\u00f3n por su reelecci\u00f3n en 2014, exclam\u00f3 desde el balc\u00f3n de Palacio: \u201cCreo que est\u00e1n Erbol, Fides por all\u00ed\u2026 Hay dos medios de comunicaci\u00f3n radiales que son administrados por los padres de la Iglesia Cat\u00f3lica. Son los primeros enemigos de Evo Morales\u201d.<\/p>\n

El segundo punto es la cercan\u00eda que existe entre el Cardenal boliviano Toribio Ticona y Evo Morales. Para el diputado oficialista David Ramos, se debe a la esencia humilde de la nueva autoridad: \u201cEs una muestra de que va a haber afinidad en los objetivos, en la visi\u00f3n con este Gobierno que siempre ha estado trabajando con los pobres\u2026 por supuesto la Iglesia Cat\u00f3lica tiene tambi\u00e9n esa misi\u00f3n en Bolivia, pero hace rato la hab\u00eda dejado de lado\u201d. Ramos tambi\u00e9n expres\u00f3 que el prelado Ticona \u201ctiene afinidad con el proyecto pol\u00edtico del Gobierno, porque tambi\u00e9n conoce las necesidades del pueblo boliviano\u201d.<\/p>\n

El Presidente acompa\u00f1\u00f3 a Ticona al Consistorio Ordinario p\u00fablico para la creaci\u00f3n de nuevos cardenales que se realiz\u00f3 el 29 de junio de 2018 en el Vaticano. Poco antes, el Cardenal hab\u00eda declarado a un medio de prensa escrita: \u201cyo voy a estar m\u00e1s cerca de Evo, es mi amigo\u201d.<\/p>\n

Para Paz, este nuevo v\u00ednculo indica que Morales \u201chace un uso instrumental de su relaci\u00f3n con Toribio Ticona, que es una persona de la tercera edad que no tiene la claridad mental para diferenciar las cosas\u201d.<\/p>\n

Por su parte, la Iglesia realiza fuertes cr\u00edticas a la institucionalidad democr\u00e1tica. Por ejemplo, monse\u00f1or Gonzalo Castillo dijo: \u201cAprendiendo de las anteriores elecciones, queremos recordar que es necesario garantizar siempre la igualdad de reglas para los comicios\u201d, una insinuaci\u00f3n de respeto al uso, por parte del Gobierno, de la maquinaria estatal para imponerse en las elecciones nacionales.<\/p>\n

La Conferencia Episcopal de Bolivia (CEB) emiti\u00f3 un comunicado restando valor a las declaraciones del cardenal Ticona, tras los encuentros de \u00e9ste con el Presidente Morales: \u201cEs bueno entender que la palabra oficial de la Iglesia la da la colegialidad de los obispos. Cuando la CEB dijo que el cardenal no es la palabra oficial de la Iglesia s\u00f3lo ha expresado lo que es su institucionalidad. \u00c9l puede dar su pensamiento personal, tiene todo el derecho, pero tambi\u00e9n deber\u00eda estar en comuni\u00f3n con sus hermanos obispos, porque lo que \u00e9l diga tambi\u00e9n influye en la poblaci\u00f3n\u201d, explic\u00f3 el representante de la Conferencia Episcopal.<\/p>\n

El analista Gamboa piensa que la Iglesia no deber\u00eda emitir criterios acerca de la coyuntura o la acci\u00f3n del gobierno: \u201cLa Iglesia tiene que ocuparse de los aspectos espirituales, de la cultura religiosa. Pasar a otros \u00e1mbitos rebasa sus facultades y sus principios institucionales\u201d.<\/p>\n

[1]<\/a> Este art\u00edculo se redact\u00f3 antes de la lectura del fallo de La Haya el 1 de octubre de 2018.<\/p>\n

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