La mitad de la poblaci\u00f3n del mundo es de g\u00e9nero femenino. Nombrarla es un asunto
\nde derechos humanos (ilustraci\u00f3n: Pexles).<\/p>\n
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El lenguaje es determinante, ya sea para perpetuar o para superar los estereotipos construidos a lo largo de siglos desde la cultura. Con el fin de superar el sexismo y la discriminaci\u00f3n en la esfera del lenguaje, se proponen varias alternativas m\u00e1s inclusivas.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Por Patricia Cusicanqui Hanssen<\/p>\n \u201cLo que no se nombra no existe\u201d. Esta afirmaci\u00f3n del fil\u00f3sofo George Steiner, de uso recurrente y popular, no solo se mantiene vigente, sino que cobra cada vez m\u00e1s importancia a la luz de la necesidad de visibilizar a la poblaci\u00f3n femenina y a la poblaci\u00f3n LGTIQ+ en vista del sesgo altamente masculinizado de la lengua castellana.<\/p>\n \u201cPor \u2018lenguaje inclusivo en cuanto al g\u00e9nero\u2019 se entiende la manera de expresarse oralmente y por escrito sin discriminar a un sexo, g\u00e9nero social o identidad de g\u00e9nero en particular y sin perpetuar estereotipos de g\u00e9nero. Dado que el lenguaje es uno de los factores clave que determinan las actitudes culturales y sociales, emplear un lenguaje inclusivo en cuanto al g\u00e9nero es una forma sumamente importante de promover la igualdad de g\u00e9nero y combatir los prejuicios de g\u00e9nero\u201d, reflexiona la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas en su sitio web.<\/p>\n En los \u00faltimos a\u00f1os, gobiernos, instituciones p\u00fablicas y privadas y medios de comunicaci\u00f3n incorporan estos principios en aras de una mayor inclusi\u00f3n social, aunque este movimiento no es ajeno a las cr\u00edticas desde diversos frentes. No obstante, la tem\u00e1tica ya est\u00e1 en el debate y eso es considerado como un gran avance por los diversos colectivos.<\/p>\n \u201cEl lenguaje es poderoso, din\u00e1mico, y define la forma en la que vemos el mundo. Las palabras que utilizamos para comunicarnos son las bases para nuestra conexi\u00f3n con otros, con nuestro entorno, y con nuestra propia identidad. Identificarnos en nuestros propios t\u00e9rminos y ser reconocidos con palabras inclusivas forma parte de la democratizaci\u00f3n del lenguaje y del orgullo de ser quienes somos\u201d, proponen Anne Marie Urban y Mar\u00eda Jos\u00e9 Flor \u00c1greda en el art\u00edculo \u201cOrgullo de ser quienes somos: La importancia del lenguaje inclusivo\u201d, publicado en el blog \u201cY si hablamos de igualdad\u201d, publicado por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID).<\/p>\n En esa l\u00ednea, sostienen que, en algunos casos, el lenguaje puede ser utilizado para excluir a ciertas personas o reproducir sesgos negativos hacia otras. \u201cPor ejemplo, la afirmaci\u00f3n \u2018las ni\u00f1as son tan buenas como los ni\u00f1os en matem\u00e1tica\u2019 implica que el ser bueno en matem\u00e1ticas es m\u00e1s com\u00fan y natural para los ni\u00f1os\u201d.<\/p>\n El manejo del lenguaje es, por tanto, vital para desmontar constructos sociales y los medios de comunicaci\u00f3n tienen un enorme poder transformador en ese sentido. Ac\u00e1 tienes algunos ejemplos sencillos de c\u00f3mo producir contenidos inclusivos y no sexistas:<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Si usamos expresiones como:<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los vecinos<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los profesores<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los ciudadanos<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La renta per c\u00e1pita de los bolivianos<\/p>\n Podemos reemplazarlas por:<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El vecindario<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El profesorado<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La ciudadan\u00eda<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La renta per c\u00e1pita en Bolivia<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En este otro grupo de expresiones, si escribes as\u00ed:<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El director<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aquellos que quieran participar<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Los expertos consideran que\u2026<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los padres, maestros y estudiantes\u2026<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hay tres postulantes a candidato<\/p>\n Lo recomendable es usar:<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La direcci\u00f3n<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Quienes quieran participar<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Las y los expertos consideran que\u2026<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La comunidad educativa<\/p>\n \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tres personas postulan a la candidatura<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u201cBajo el impuesto gen\u00e9rico masculino se invisibilizaba a m\u00e1s de la mitad de la humanidad y, con ello, se nos despose\u00eda de nuestros referentes femeninos y se negaba nuestra participaci\u00f3n en la sociedad. Borr\u00e1ndonos del lenguaje, se borra de alguna manera nuestra existencia y nuestra actividad como seres sociales (\u2026). Por eso debemos reivindicar nuestra presencia a trav\u00e9s del lenguaje inclusivo, como una cuesti\u00f3n de derechos humanos\u201d, afirma Amnist\u00eda Internacional, organismo que, con este fin, ha desarrollado un par de herramientas que puedes descargar desde su Centro de Documentaci\u00f3n:<\/p>\n \u00a0<\/p>\n T\u00edtulo: \u00bfPor qu\u00e9 utilizamos una comunicaci\u00f3n g\u00e9nero-inclusiva en Amnist\u00eda Internacional? Un argumentario para acallar las resistencias<\/span> \u00a0<\/p>\n
\nLink: https:\/\/bit.ly\/3M3FTNe<\/a><\/p>\n